Формы политической самоорганизации «креативного класса» на примере протестных движений в России 2011-2012 гг

Факультет прикладной политологии

Кафедра сравнительной политологии

БАКАЛАВРСКАЯ РАБОТА

На тему Формы политической самоорганизации «креативного класса» на примере протестных движений в России 2011-2012 гг.

Студентка группы № 442

Хорова Ирина Константиновна

Канд. ист. наук Медведев Сергей Александрович

Москва – 2013

Содержание

Введение.

В XXI веке переворачиваются представления о современном мире, даже казавшиеся окончательно сформировавшимися и устойчивыми. Идет ли речь о политике, экономике, естественных науках или же культурологии, – прежние теории и схемы больше не работают, а новые понятия и модели усложняются и становятся неопределеннее. Процесс перехода от власти ручного труда к власти производства сменился процессом перехода от власти машин к власти интеллекта как основного стратегического ресурса. И этот переход, хотя он и является абсолютно естественной вехой развития человеческой цивилизации, не может быть лёгким. Правила игры стали намного более запутанными, чем в эпоху, когда судьба страны или города зависела от сырья, физического труда и чисто технической мощи. Всё же индустриальная цивилизация больше не в состоянии выдержать актуальные вызовы современности. Тем не менее, информационная среда еще не создала гибкие механизмы самозащиты. По всему миру данные динамические процессы разворачиваются массово - по мере того, как одни страны адаптируются к условиям экономики, основанной на знании и инновациях, а в других развитие тормозится устаревшими политическими и общественными структурами.

Складывающаяся реальность строится в полной мере на человеческом интеллекте, а точнее его способностях: способности к воспроизводству новых смыслов, инноваций и инновационных систем, способности к моделированию и проектированию будущего, способности к приспособлению к динамической среде. Насколько современна Россия? Готова ли Россия сегодня ответить на вызовы времени? Адекватность общественного и государственного устройства России является наболевшим вопросом в контексте существующих отечественных реалий. Между тем, без продвижения в разрешении данной дилеммы России будет в дальнейшем крайне сложно выжить в мировом сообществе, сохранить национальную безопасность и развиваться. Неконкурентоспособному государству грозит исчезновение. Современное государство обязано способствовать социальной модернизации, максимально задействовав представителей активных социальных групп. Ключевым необходимым процессом становится смена политической парадигмы – от авторитарного общества к инновационному. Жестким противником российской модернизации является олигархическая и бюрократическая элита, приватизировавшая ресурсы России и превратившая их в механизмы постоянного собственного обогащения. Рационализация и децентрализация управленческого процесса представляет угрозу доминированию интересов элит с последующим закреплением статуса. Обеспечить эффективность национального развития в России возможно, только преодолев сопротивление укоренившейся элиты и открыв вертикальные лифты мобильности, а также рекрутировав креативный класс на ключевые для проведения модернизации управленческие позиции. Для того чтобы преодолеть надвигающиеся трудности, России, как и многим другим, промышленно развитым странам, необходимо научиться рационально использовать глобальный потенциал креативного класса. Российским городам необходимо обрести прочное положение городов мирового класса, дабы научиться привлекать квалифицированных профессионалов из-за рубежа, а так же удерживать местных талантливых специалистов. Этот путь действительно нелёгок, но другой альтернативы в реальности не существует, так как невозможно преуспеть в современности, отвергая дух времени. И современность на данный момент такова, что будущее стран, городов и компаний целиком и полностью заключается в креативной экономике. Пусть положение нескольких признанных лидеров могут казаться со стороны недосягаемыми, при более подробном рассмотрении вопроса становится ясным, что конкурентные преимущества в мировой экономике меняются в головокружительном темпе, а, значит, и расстановка сил может еще множество раз поменяться на диаметрально противоположную. Для того чтобы занять достойное место в новом мировом порядке, Россия должна научиться по-новому использовать как свое географическое положение и природные ресурсы, так и креативные кадры в различных сферах, особенно в общественной сфере и сфере государственного управления.

Исходя из этих соображений, я предлагаю ознакомиться с темой форм политической самоорганизации креативного класса в России на примере прошедших в 2011-2012 гг. протестов. В данном научном исследовании я применяю западную теоретическую модель к российской действительности. Таким образом, следует оговорить, что в изучаемом контексте понятие креативного класса отличается от его классического научного понимания, и используется в качестве условной единицы (поэтому в названии темы данной научной работы понятие креативного класса берется в кавычки) для обозначения группы городских жителей со специфическими моделями занятости, которые выделяются внутри традиционного среднего класса в России. Необходимо отметить также, что протестные движения как явление имели место в России в прошлом, и, наверняка, будут иметь место в будущем, но протестные движения 2011-2012 гг. являются вкупе определенной стадией становления гражданского общества в современной России, так как представляют собой отдельный политический процесс общественного развития¹ – политизацию креативного класса. Следовательно, изучаемая мной в данной научной работе российская действительность ограничена временными рамками завершившегося этапа развития гражданского общества в России. Актуальность данной исследовательской работы обусловлена, прежде всего, тем, что постиндустриальное общество с помощью распространяющихся повсеместно форм сетевой организации порождает политизирующийся креативный класс – данный процесс неотвратим в значительной мере, поэтому его изучение необходимо для дальнейшего развития российского общества и Российского государства.² Осуществление же важнейшего для становления гражданского общества в России процесса самоидентификации себя как граждан условным российским креативным классом происходило вследствие активной политической деятельности, которая в конце 2011-2012 гг. была особенно ярко представлена на примере разнообразных протестных движений.

• 
  Тщательно изучить и проанализировать заявленную литературу;
  
• 
  Изучить и подробно описать теоретические подходы к изучению креативного класса, современного общества, в котором креативный класс зарождается и реализует себя, а также теоретические подходы к определению креативного класса в России, в рамках которых я буду проводить научные исследования;
  
• 
  Установить предпосылки образования в России так называемого креативного класса;
  
• 
  Провести и пошагово описать исследование форм политической самоорганизации креативного класса в России на примере протестов 2011-2012 гг.;
  
• 
  Установить ключевые взаимосвязи, обнаруженные в ходе проведенного исследования;
  
• 
  Определить качество выявленных взаимосвязей;
  
• 
  Сделать содержательные выводы по проведенному исследованию относительно выдвинутой мной изначально научной гипотезы.
  

• 
  Теоретическая часть, которая включает в себя главу, описывающую как теоретические подходы к определению креативного класса, так и методологию исследования;
  
• 
  Практическая часть, которая в свою очередь разделена на две главы:
  
  • 
    Изучение предпосылок возникновения политической самоорганизации креативного класса в России;
    
  • 
    Исследование форм политической самоорганизации креативного класса на примере российских протестных движений 2011-2012 гг.
    

Необходимо выделить основных теоретиков, чьи труды образовали научный фундамент данной исследовательской работы. Ключевую роль в становлении концепции постиндустриального общества сыграл американский ученый-социолог и политолог Р.Инглхарт. Инглхарт провел множество различных исследований общественных ценностей и предпочтений, благодаря чему ему удалость описать новый тип политической культуры, корни его возникновения и способы проявления в реальности. Будучи с 1990 года руководителем проекта Всемирного исследования ценностей World Values Survey (старт проекта состоялся в 1981 году), Инглхарт непрерывно занимался мониторингом общественного мнения, имея возможность работать с широкой выборкой респондентов. Таким образом, количество сравнительных социальных исследований Инглхарта увеличивалось, что позволяло ему постоянно развивать разработанную им в 70-х годах XX века социологическую теорию постматериализма. Постматериализм представляет собой концепт устройства и особенностей развития современного общества, основанный на идее смены качества ценностей – переход от чисто материальных потребностей к нематериальным. Для моего исследования особенно интересны публикации Инглхарта, сделанные в 2010, посвященные смене приоритетов в массах и связи между модернизацией и демократией, а так же современным ценностям и нынешнему курсу развития человеческого общества.

Оставаясь в плоскости социологического постматериализма, в данном исследовании я все же отойду от традиционной версии постиндустриализма и обращусь к трактовке постиндустриального общества, выдвинутой известным американским социологом М.Кастельсом – к теории информационального общества. Соответственно для концептуализации сформулированного мной объекта анализа будет использован релевантный методологический подход – теория «сетевого общества». Автором данной концепции анализа является М.Кастельс. Нужно отметить, что концепция «сетевого общества» является составляющей целостной теории информационального общества. Данная теоретическая модель позволяет объяснять взаимосвязи между обществом и отдельными личностями, давать собственную интерпретацию ключевым понятиям. В этой теориях политическая система рассматривается в терминах открытой системы, тесно взаимодействующей со своей окружающей средой, более того, являющаяся порождением коммуникаций и действий всех ее участников. Важно сказать, что все участники, представляющие собой, так называемые, сетевые узлы, находятся между собой в горизонтальной связи – то есть каждый из них определяется не степенью значимости на определенный момент времени, а только характеристикой включения или невключения в сеть. Процесс сетевой организации осуществляется посредством интернета и социальных сетей, появление и повсеместное распространение которых перевернуло подход к общественным наукам в принципе и к понятию политической системы в частности. Вышеописанный подход даёт возможность, в том числе и в контексте данного исследования, видеть политику как единство генерализованных связей и отношений. Опираясь на выбранную мной методологию, в ходе данной исследовательской работы я буду пользоваться следующими методами: event-анализ, качественный content-анализ различных документов.

Краеугольным камнем моей дипломной работы является исследование, проведенное Р.Флоридой в начале 2000-х годов. Именно он внедрил в научные круги и подробно определил креативный класс, его черты и так называемую среду обитания. Флорида во многом опирался на выводы, ранее сделанные такими учеными, как П.Друкер с его идеей знания в качестве основного экономического ресурса, и Дж.Хокинс, попытавшийся описать «креативную экономику» и отследить ее влияние в мировом масштабе.

Наконец, я хочу отметить, что все теоретические концепции и понятия, перечисленные выше, являются, безусловно, своеобразными опорными точками данного исследования, описывающими современность, без изучения которых невозможно обойтись. Но значение имеют не только феномены современного общества, проявляющиеся в различных сферах жизни, но и среда, с которой они соприкасаются напрямую. В данном случае я говорю об особенностях российских реалий, в результате взаимодействия с которыми получается совершенно иное постиндустриальное общество и совсем иной креативный класс. В качестве теоретической основы для изучения исключительности российской общественной организации я взяла работы С.Кордонского, описывающего сословную сущность современной России. Именно наличие до сих пор сословий в России определяет прикладную функцию демократии в России – согласование интересов богатых и бедных – и объясняет причины состоявшихся в 2011-2012 гг. протестов.

Также ценными вспомогательными источниками для данной исследовательской работы стали научные труды российского экономиста, социолога и политического деятеля В.Иноземцева. В контексте моей бакалаврской работы меня заинтересовали многие из его научных статей, освещающих проблематику конструктивности оппозиции в современном российском обществе, а также посвященных текущему состоянию современной финансовой системы России и ее месту среди мировых экономик.

В практической части настоящей исследовательской работы я предполагаю тщательно проработать, прежде всего, различные СМИ – как государственные, так и оппозиционные, так и нейтральные, по крайней мере, считающимися таковыми – на предмет проблематики наиболее знаковых протестных движений, проходивших в России в период 2011-2012 гг. Я собираюсь отследить множество находящихся в свободном доступе информационных потоков – телевидение, радио, интернет. Так же будут привлечены статьи печатных изданий, касаемо интересующей меня тематики. Несомненно, необходимо воспользоваться данными, предоставленными по результатам проведения масштабных общероссийских исследований разными научно-исследовательскими лабораториями, например, Центром Левада. Таким образом, я намереваюсь проанализировать основные протестные движения в России за 2011-2012 гг., в число которых войдут как события, происходившие в материальной реальности – митинги, шествия и т.д., так и мероприятия виртуальной реальности – сетевые интернет-акции и дискуссии, например. Дело в том, что сначала нужно изучить большую выборку разнообразных явлений сетевой социальной структуры, имевших местом действия и реальную жизнь, и исключительно просторы интернета, проистекавших друг из друга. Только основываясь на результатах проведенного анализа, можно обоснованно вычленить те протестные движения, которые явились наиболее показательными и знаковыми с точки зрения форм политической самоорганизации креативного класса в России, а также охарактеризовать произошедшие в России модернизационные социально-политические процессы.

На выходе данной исследовательской работы я предполагаю получить конкретные основательные выводы о существующих связях и закономерностях, определяющих формы политической самоорганизации креативного класса в России.